ঢাকা: পরিশুদ্ধ জীবন ছাড়া কেউ আল্লাহর আনুকূল্য পাবে না। আর পরিশুদ্ধ জীবনের পূর্বশর্ত হচ্ছে আত্মশুদ্ধি। এই গুণ অর্জনের জন্য একজন পূর্ণাঙ্গ শায়েখের সাহচর্য বা নির্দেশনা অপরিহার্য। কারণ আত্মিক ব্যাধিগুলো চিহ্নিত করা যার তার পক্ষে সম্ভব নয়। কেননা এগুলো সাধারণত অতিসূক্ষ্ম ও অস্পষ্ট হয়ে থাকে। অনেক সময় ব্যাধি বাহ্যত ভালো গুণ বলে প্রতিভাত হয়। অথচ উভয়ের মাঝে তারতম্য করা কঠিন। যেমন অহংকার ও দাম্ভিকতা হারাম। এটা সব ধরনের আত্মিক ব্যাধির মূল উৎস, যা থেকে মুক্তি লাভ খুবই জরুরি। অন্যদিকে আত্মমর্যাদাবোধ একটা মহৎ গুণ। এ গুণ অর্জন করা অপরিহার্য। এই বৈশিষ্ট্য দুটি বাহ্যত একই রকম মনে হলেও বাস্তবে উভয়ের মধ্যে বিরাট তফাৎ রয়েছে। বাহ্যিক দৃষ্টিতে এ দু’য়ের মাঝে তারতম্য করার শক্তি সবার নেই। এ ক্ষেত্রে কোনো কামেল বুজুর্গের সান্নিধ্য কিংবা নির্দেশনাই সঠিক সমাধান।

জীবনের জন্য এবং হৃদয় ও আত্মার জন্য একজন রাহবার এবং পথপ্রদর্শক গ্রহণ করা জরুরি। কেননা মোম থেকে মোম আলো গ্রহণ করে এবং প্রদীপ থেকে প্রদীপ প্রজ্বলিত হয় এটাই হলো চিরন্তন সত্য। এ জন্য একান্ত কর্তব্য হলো, আল্লাহর জমিনে যে কোনো স্থানে আল্লাহর কোনো মুখলিস বান্দাকে আপনি খুঁজে পেলে সেই নেক বান্দাকে আপনার পথপ্রদর্শকরূপে গ্রহণ করুন। তার নির্দেশিত পথে জীবন গঠন শুরু করুন। অবশ্য পথপ্রদর্শক নির্বাচনের পূর্ণ স্বাধীনতা আপনার রয়েছে।

নির্ধারিত শর্তের আলোকে যাকে ইচ্ছা গ্রহণ করুন এবং যেখানে ইচ্ছা গমন করুন। দুনিয়ার যেখানেই তিনি থাকুন, খুঁজে খুঁজে তার দুয়ারে গিয়ে হাজির হোন। দুনিয়ার যেখানেই আল্লাহর সেই বান্দার সন্ধান পাবেন তার করতলে নিজেকে অর্পণ করুন। আমলে, আখলাকে, চিন্তায় ও বিশ্বাসে পদে পদে প্রতিটি ক্ষেত্রে তাকে অনুসরণ করুন এবং নিজের ভেতরে তার পূর্ণ ছবি গ্রহণ করুন।

প্রবৃত্তির ইসলাহ বা সংশোধনের জন্য একজন শায়খ বা মুরব্বির প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য। শরিয়তে নেককার ও ওলামায়ে কেরামের সংসর্গ অবলম্বনের প্রতি জোর তাগিদ দেয়া হয়েছে। সঙ্গে সঙ্গে অসৎ সঙ্গ বর্জনের জন্যও কঠোরভাবে নির্দেশ করা হয়েছে। কোরান-হাদিসের আলোকে আত্মশুদ্ধির উপায় হলো শিরক ও কুফরি থেকে বেঁচে থাকা। ইমান ও তাওহিদের নেয়ামত লাভ করা। এর সঙ্গে আত্মিক রোগ ও দোষ-ত্রুটি থেকে অন্তরকে পবিত্র করে সৎ গুণাবলি দ্বারা সুসজ্জিত করা।

(ঢাকাটাইমস/৩অক্টোবর/জেবি)